Month: March 2018

អតីតេ ក្នុង​កាល​នោះ​មាន​មហា​ឥសី​មួយ​អង្គ គង់​នៅ​ព្រៃ​ភ្នំ​មួយ​ឈ្មោះ វុឌ្ឍីបព៌ត តាំង​ចង្ក្រម​ភាវនា​ក្នុង​ទី​ភ្នំ​នោះ ជា​អង្វែង​ឆ្នាំ​មក ។ នៅ​កន្លែង​នោះ មាន​ស្រះ​បួន​គឺ​ទិស បូព៌ា ១ ទក្សិណ ១ បស្ចិម ១ និង​ឧត្តរ ១ ។ ស្រះ​នោះ​មាន​ទឹក​រង​ថ្លា មាន​ដុះ​ឈូក​ក្រហម​ឈូក​ស…

អភិញ្ញា ៦ (ការដឹងដ៏ក្រៃលែង – Abhiññā: superknowledge; ultra-conscious insight) ១. ឥទ្ធិវិធា ឬឥទ្ធិវិធិ (ការដឹងដែលធ្វើឱ្យសម្ដែងឫទ្ធិផ្សេងៗ បាន – Iddhividhā: magical powers) ២. ទិព្វសោត (ញាណដែលធ្វើឱ្យមានត្រចៀកទិព្វ…

ខ្ញុំព្រះករុណាក៏ដេកស្តាប់ធម៌តាម អ៊ិនធើនេត។ តើអាចមានទោសឬទេ? ខ្ញុំព្រះករុណាក៏ដេកស្តាប់ធម៌តាមWatch this video on YouTube

ពុទ្ធធម៌…ដើម្បីជីវិតដ៏ឧត្តម (៣) កាលដែលអ្នកបួសសិទ្ធាថ៌បានត្រាស់ដឹងជាព្រះពុទ្ធ ហើយទ្រង់ចារិកប្រកាសព្រះសទ្ធម្មនោះ ចាត់ទុកបានថាចំណេះឈ្វេងយល់ដ៏ត្រឹមត្រូវក្នុងរឿងលោកនិងជីវិត ត្រូវបានប្រគល់ជូនឱ្យជាសម្បត្តិនិងមត៌ករបស់មនុស្សលោកហើយ ។ ពុទ្ធសាសនិកជនមានមុខនាទីសិក្សាពិចារណាពាក្យទូន្មានប្រៀនប្រដៅ ដែលត្រូវបានផ្ទេរតាមលំដាប់លំដោយធ្លាក់មកដល់យុគសម័យនៃខ្លួន ដើម្បីបង្អោនមកពិនិត្យអង្កេតឱ្យយល់ប្រត្យក្សជាក់ស្ដែង ដោយការប្រព្រឹត្តិបដិបត្តិក្នុងជីវិតរៀងៗខ្លួន ជាការប្រកាសពាក្យទូន្មានប្រៀនប្រដៅដែលទ្រង់សម្ដែងថាធម្មជាតិទាំងអស់ទាំងពួង ពោលគឺជីវិតជាយ៉ាងនេះៗ លោកជាយ៉ាងនេះៗ និងជាការអំពាវនាវអញ្ជើញថា អ្នកទាំងឡាយចូរអញ្ជើញមកពិចារណាពិសោធឱ្យឃើញពិតដោយខ្លួនឯងចុះ ។ ការឧប្បត្តិកើតឡើងនៃព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធជាម្ចាស់ ចាត់ថាជាជោគលាភដ៏វិសេសវិសាលសម្រាប់មនុស្សលោក ព្រោះមនុស្សបានទទួលនូវពន្លឺនៃបញ្ញាត្រាស់ដឹង…

អរហន្ដ ៤, ៥, ៦០ (Arahanta: an Arahant; arahant; Worthy One) ១. សុក្ខវិបស្សកោ (អ្នកចម្រើនវិបស្សនាសុទ្ធ – Sukkhavipassaka: bare-insight-worker)២. តេវិជ្ជោ (អ្នកបានវិជ្ជា ៣ –Tevijja:…

អរហន្ដ ២ (អ្នកសម្រេចអរហត្តផលហើយ, លោកអ្នកគួរទទួលទក្ខិណានិងការគោរពបូជាពិត – Arahanta: an arahant; arahant; Worthy One) ១. សុខវិបស្សក (អ្នកឃើញច្បាស់យ៉ាងរីងស្ងួត គឺលោកអ្នកមិនបានឈាន បានសម្រេចជាព្រះអរហន្ដដោយការចម្រើនវិបស្សនាសុទ្ធ – Sukkhavipassaka: the dry-visioned;…