ចាតុទ្ទិសគាថា Posted on May 2, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 61 ចាតុទ្ទិសគាថា គាថាថា ចាតុទ្ទិសោ ដូច្នេះជាដើម មានហេតុកើតដូចម្ដេច។ បានឮថា ក្នុងកាលមុនព្រះបច្ចេកពោធិសត្វ ៥ អង្គ បួសក្នុងសាសនារបស់ព្រះមានព្រះភាគកស្សបៈ… អានបន្ត Continue Reading… ចាតុទ្ទិសគាថា
ឥទ្ធិពលពាក្យនិយាយ Posted on February 21, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 38 ឥទ្ធិពលពាក្យនិយាយទាំង ៨ យ៉ាង ដែលលោកអគ្គបណ្ឌិត ប៊ុត សាវង្ស យកមកបកស្រាយនោះ មានដូចខាងក្រោម៖… អានបន្ត Continue Reading… ឥទ្ធិពលពាក្យនិយាយ
ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់លោកតា ប្រាជ្ញ ឈួន Posted on April 18, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 268 🔸ប្រវត្តិ លោកតា ព្រឹទ្ធាចារ្យ ភិរម្យវោហារ ប្រាជ្ញ ឈួន ចាប់កំណើតនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ១៩៣៦ ជាកូនពៅក្នុងគ្រួសារកសិករ… អានបន្ត Continue Reading… ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់លោកតា ប្រាជ្ញ ឈួន
ខិឌ្ឌារតិគាថា Posted on May 2, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 53 ខិឌ្ឌារតិគាថា គាថាថា ខិឌ្ឌា រតី ដូច្នេះជាដើម មានហេតុកើតដូចម្ដេច។ បានឮថា ក្នុងនគរពារាណសី មានព្រះរាជាព្រះនាមថា ឯកបុត្ដកព្រហ្មទត្ដ។… អានបន្ត Continue Reading… ខិឌ្ឌារតិគាថា
រក្សាចិត្តគិតដោយសតិ Posted on February 21, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 34 រក្សាចិត្តគិតដោយសតិ លះបង់ទិដ្ឋិដោយបញ្ញា មិនមានវេរាដោយមេត្តា ឃើញគ្មានអត្តាទើបទំនេរ ។ សុខខ្លះទុក្ខខ្លះស្រេចតែវា សរសើរនិន្ទាស្រេចតែគេ លោកធម៌ប្រាំបីមិនឋិតថេរ… អានបន្ត Continue Reading… រក្សាចិត្តគិតដោយសតិ
អាមន្ដនាគាថា Posted on May 2, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 69 អាមន្ដនាគាថា គាថាថា អាមន្តនា ហោតិ ដូច្នេះជាដើម មានហេតុកើតដូចម្ដេច។ បានឮថា អាមាត្យទាំងឡាយចូលទៅគាល់ក្នុងសម័យបម្រើធំរបស់ព្រះបាទពារាណសី។ បណ្ដាអាមាត្យទាំងនោះ អាមាត្យម្នាក់ក្រាបទូលថា… អានបន្ត Continue Reading… អាមន្ដនាគាថា
បានមកស្រុកព្រះ Posted on February 23, 2025 by Johnny ចន្នី ចំនួនទស្សនា: 31 បានមកស្រុកព្រះ បានមកស្រុកព្រះសប្បាយណាស់ ទាំងក្មេងទាំងចាស់គួរជ្រះថ្លា អ្នកដែលធ្លាប់កាចប្រែរាបសា ខឹងខុសយ៉ាងណាចេះអត់ទ្រាំ។ ព្រោះតែព្រះគុណបុណ្យបារមី នៃព្រះជិនស្រីប្រោសរៀបចំ សម្តែងព្រះធម៌ដ៏ឧត្តម… អានបន្ត Continue Reading… បានមកស្រុកព្រះ
ព្រះពុទ្ធដីកា Posted on February 21, 2025 by ភិក្ខុឥន្ទមុនី ឌឿន សារ៉ុម ចំនួនទស្សនា: 75 ជនណាស្វែងរកសេចក្តីសុខដើម្បីខ្លួនតែបៀតបៀនសត្វទាំងឡាយដែលប្រាថ្នាសេចក្តីសុខដោយអាជ្ញា ជននោះ លះលោកនេះទៅហើយ នឹងមិនបានសេចក្តីសុខឡើយ ។ ចាកធម្មបទគាថា ទណ្ឌវគ្គ